有志於走入人間路廣弘慈濟宗門，面對法水無入心的芸芸剛強眾生，
唯有勤修靜思法脈教法，才能心境一轉，忍辱負重成就志願。
《法華經•提婆達多品》是饒有甚深意義的一品，全文分有兩個重點
，其一除了提到「提婆達多成佛」以外，其二則是「八歲龍女即身成
佛」的描述。意即，凡受持法華者具有殊勝功德力，無論惡人、畜牲
、鬼神、女身等，皆可因之成佛。
提婆達多是佛陀的堂兄弟，於佛陀回國傳教之時剃髮出家，加入了僧
團。提婆達多為人機智聰明，富有才幹，但對於佛陀所說教法並無真
實入心，始終懷有野心要統領僧團。經佛陀嚴正拒絕，幾次欲謀害佛
陀，謀害不成，就開始製造教團中人與人之間的矛盾與不和，以遂其
權勢私欲。
佛陀領導的教團，對於戒律採取中道的修行準則，提婆達多卻故意以
苦行為號召以拉攏群眾另立教團，因此之故，導致後來教團分化成支
援中道立場與苦行主義的兩派。
提婆達多三番兩次陷害佛陀，並且心機算盡製造分裂，但是佛陀常說
，提婆達多是他的增上緣，幫助他修道有成。
雖然佛陀總是寬諒提婆達多，但提婆達多業報深重，現世死後墮入地
獄受無邊苦。提婆達多死後雖墮地獄，但在《法華經•提婆達多品》
中，佛陀仍提及提婆達多於無量劫後當得成佛並廣度眾生。
《法華經•法師品》云：「若有惡人，以不善心，於一劫中、現於佛
前，常毀罵佛，其罪尚輕，若人以一惡言、毀訾在家出家讀誦法華經
者，其罪甚重。」《法華經•勸持品》：「我等敬信佛，當著忍辱鎧
，為說是經故，忍此諸難事。」
對受持誦讀法華經的人口出惡言，或辱罵毀謗宣講法華經的法師，罪
過甚大；至於宣揚法華經者，須志願忍受種種苦難，才能在剛強眾生
間廣演法華教理。
上人說，無論提婆達多如何加害佛陀，佛陀都能毫不動氣，不把侮辱
放在心上，由此可知佛陀的心境已淨如明鏡，不起瞋恨等心念，心中
常存著無量的愛心。愛、慈悲、寬諒可以取代瞋恨之心，一個人若有
愛心、慈悲寬容的心，怎會產生瞋怒？我們若能消除瞋怒，又怎會有
人我是非呢？
《證嚴上人衲履足跡 2008 年秋之卷》，上人提及──
過去有一位禪師，在大將軍來訪的時候，躺在床上接見，讓大將軍對
他頂禮；隨後有一位小小的兵卒前來，他趕緊要叢林裡的出家眾搭衣
到山門外迎接，態度非常謙恭。
他的弟子十分不解，為何對待大將軍和小兵的禮節與態度似乎相反了
？禪師說：「大將軍是我的弟子，他了解我，我說的話他聽得懂，所
以不須囿於禮節多做寒暄；小兵見不得我怠慢將軍，怒氣沖沖而來，
若是不以大禮迎接，他就要莽撞行兇，則我命休矣！」
上人表示，人與人之間要多溝通，在觀念的溝通上，要讓人清楚、了
解；若是對方執於己見，至少我們已經告知，不要什麼也沒做就自己
生悶氣。而對於愈是不了解精神理念的人，法水並無入心的人，愈要
以禮相待，善解對方的言語評論；切莫逆風而行，應忍辱負重，莫結
惡緣。
《法華經•提婆達多品》言及「八歲龍女即身成佛」的故事──
文殊師利菩薩去龍宮教化眾生，回來後去參加法會，遇見智積菩薩，
智積菩薩問文殊師利菩薩：「仁者！您到龍宮去，教化了多少條龍呢
？」文殊師利菩薩說：「我在海中，宣說妙法蓮華經。」
智積菩薩聽了，心生疑問，就問：「妙法蓮華經是一部甚深微妙的經
，是諸經中的寶貝，世上所稀有。若有眾生聽此經，能勤奮精進努力
修行，是不是可以很快就成佛了呢？」文殊師利答：「娑竭羅龍王的
女兒，才八歲，但有智慧利根。她能知道眾生前因後果，她得到十種
陀羅尼的法……能速成菩提。」
文殊師利菩薩提出龍女速成菩提之事，讓智積菩薩更生疑惑。他不信
龍女能在一剎那之間就立地成佛，因為「女身垢穢，非是法器」。說
話間，龍女忽然現身在法會中，恭敬頂禮諸佛菩薩。舍捨利弗尊者也
不信龍女能即刻成佛。
這時，龍女把價值超越三千大千世界的寶珠，供養佛，佛即刻接受了
。龍女對智積菩薩與捨利弗尊者說：「我呈獻這顆寶珠給佛，佛已接
受了，你們說此事發生得快不快？」他們說：「很快。」龍女說：「
以你們的神力來觀察，我成佛的速度，比剛才我供養世尊還要快！」
說罷，龍女疾速變為男子，具菩薩行，坐蓮花座，成等正覺，得三十
二相、八十種隨形好，普為十方一切眾生，在南方無垢世界廣說妙法。
上人說，龍女以八歲女童之身，立時轉女成男而成佛，若照經文來看
，很多人會覺得很奧妙，其實這只不過是說明一種心境的轉變。不論
男、女，心境一轉，智慧超越，覺悟了就平等了，一樣有成佛的機會
，這也就是「心、佛、眾生三無差別」的道理。龍女雖是女身，但她
有大丈夫的氣魄，也能成就佛道；這就在表示佛性平等，女眾只要轉
個觀念，提起本自具有的佛性，亦能開悟證果。
心境一轉，成為提婆達多，怨嫉別人的成就，製造分裂與不和；
心境一轉，成為慈悲佛陀，常存無量的愛心，志願忍受眾苦難；
心境一轉，成為八歲龍女，提起大丈夫氣魄，轉女成男而成佛。
讓《證嚴上人衲履足跡 2008 年秋之卷》，以多篇有關
「靜思勤行道，慈濟人間路」的開示，指引您如何汲取靜思法脈法髓
，心境一轉，轉凡夫心為佛心，在人間大力弘揚慈濟宗門。
釋德凡
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